사주명리는 어디서부터 시작된 학문인가요?

사주명리(四柱命理)는 중국 송대(宋代) 서자평(徐子平)의 자평진전(子平眞詮)에서 형식이 갖춰졌습니다. 이후 적천수(滴天髓)·삼명통회(三命通會)·궁통보감(窮通寶鑑)으로 확장되며, 한국에서는 조선 후기부터 본격적으로 자평명리가 정착했습니다.

사주는 어떻게 계산되나요?

생년·월·일·시 네 기둥(四柱)을 천간지지(天干地支)로 환산합니다. 공명사주는 한국천문연구원(KASI) 절기 데이터를 기반으로 절기 기준 월주를 결정하고, 진태양시 보정을 거쳐 시주를 산출합니다.

자평명리는 일간(日干)을 기준으로 균형(平)을 보는 송대 이후의 주류 명리학이고, 정통명리는 그 이전 연주(年柱) 중심의 고법(古法)을 일컫는 개념입니다. 공명사주는 자평명리를 기준으로 풀이합니다.

아닙니다. 공명사주는 사주를 자아탐색을 돕는 거울로 다룹니다. 풀이는 가능성과 경향성을 제시할 뿐, 단정·예언·진단은 하지 않습니다.

LEARN · 명리학 입문

사주(四柱)는 생년·월·일·시 네 기둥을 천간지지로 풀어보는 동아시아의 자기관찰 도구예요. 여기에서는 명리학의 뼈대만 짧게 정리하고, 더 자세한 주제는 아래 7편으로 이어집니다. 모든 글은 한국명리학회 정회원 한우서 명리서가 가이드합니다.

사주명리는 사람이 태어난 순간의 천간지지 여덟 글자(四柱八字)를 통해 그 사람의 경향성과 흐름을 읽는 학문입니다. 송대 서자평(徐子平)이 정리한 자평명리가 이후 적천수·삼명통회·궁통보감을 거쳐 한국 조선 후기에 정착했습니다.

공명사주는 자평명리를 기준으로 풀이를 작성합니다. 일간(日干, 태어난 날의 천간)을 중심으로 나머지 일곱 글자가 어떤 균형을 이루고 있는지 살피는 방식이에요.

풀이는 마음에 드는 안내자의 말투로 들을 수 있어요. 별이는 무료, 나머지는 차차 만나보세요.

공명사주의 모든 사주 계산은 다음 데이터 위에서 이루어집니다.

사주명리는 어디서부터 시작된 학문인가요?: 사주명리(四柱命理)는 중국 송대(宋代) 서자평(徐子平)의 자평진전(子平眞詮)에서 형식이 갖춰졌습니다. 이후 적천수(滴天髓)·삼명통회(三命通會)·궁통보감(窮通寶鑑)으로 확장되며, 한국에서는 조선 후기부터 본격적으로 자평명리가 정착했습니다.
사주는 어떻게 계산되나요?: 생년·월·일·시 네 기둥(四柱)을 천간지지(天干地支)로 환산합니다. 공명사주는 한국천문연구원(KASI) 절기 데이터를 기반으로 절기 기준 월주를 결정하고, 진태양시 보정을 거쳐 시주를 산출합니다.
자평명리와 정통명리는 다른가요?: 자평명리는 일간(日干)을 기준으로 균형(平)을 보는 송대 이후의 주류 명리학이고, 정통명리는 그 이전 연주(年柱) 중심의 고법(古法)을 일컫는 개념입니다. 공명사주는 자평명리를 기준으로 풀이합니다.
사주는 운명을 단정하는 도구인가요?: 아닙니다. 공명사주는 사주를 자아탐색을 돕는 거울로 다룹니다. 풀이는 가능성과 경향성을 제시할 뿐, 단정·예언·진단은 하지 않습니다.

사주 명리학 입문

풀이는 마음에 드는 안내자의 말투로 들을 수 있어요. 별이는 무료, 나머지는 차차 만나보세요.

공명사주의 모든 사주 계산은 다음 데이터 위에서 이루어집니다.

사주명리는 어디서부터 시작된 학문인가요?: 사주명리(四柱命理)는 중국 송대(宋代) 서자평(徐子平)의 자평진전(子平眞詮)에서 형식이 갖춰졌습니다. 이후 적천수(滴天髓)·삼명통회(三命通會)·궁통보감(窮通寶鑑)으로 확장되며, 한국에서는 조선 후기부터 본격적으로 자평명리가 정착했습니다.
사주는 어떻게 계산되나요?: 생년·월·일·시 네 기둥(四柱)을 천간지지(天干地支)로 환산합니다. 공명사주는 한국천문연구원(KASI) 절기 데이터를 기반으로 절기 기준 월주를 결정하고, 진태양시 보정을 거쳐 시주를 산출합니다.
자평명리와 정통명리는 다른가요?: 자평명리는 일간(日干)을 기준으로 균형(平)을 보는 송대 이후의 주류 명리학이고, 정통명리는 그 이전 연주(年柱) 중심의 고법(古法)을 일컫는 개념입니다. 공명사주는 자평명리를 기준으로 풀이합니다.
사주는 운명을 단정하는 도구인가요?: 아닙니다. 공명사주는 사주를 자아탐색을 돕는 거울로 다룹니다. 풀이는 가능성과 경향성을 제시할 뿐, 단정·예언·진단은 하지 않습니다.